#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמרו לפני ר""פ משמיה דשמואל דהמשמש מיטתו באבלו חייב מיתה.<br>אלו ב' שינויים אמר בזה ר""פ?<br>ובאיזו מימרא אחרת תלה את הטעות?<br>ומה היה המעשה באותו ששימש מיטתו באבלו?"	"אמר דאינו משמיה דשמואל אלא ריו""ח, ולא איתמר חיוב מיתה אלא איסור.<br>ואי שמיע להו משמואל, היינו באותו שלא פרע ולא פרם, דכתיב בבני אהרן לא תפרעו ולא תפרומו ולא תמותו, הא אחר שלא עשה במיתה.<br>אותו ששימש שמטו חזירים את גוויתו. [גופו או איברו, רש""י]."	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמר שמואל פח""ז חובה, נת""ר רשות. מה הכוונה?<br>ובמה פליג עליה רב? ומ""ט דשמואל מה בין פריעת הראש לסנדל?<br>ומה אמר בזה ריו""ח?"	"אבל בשבת חייב לפרוע ראשו, ולהחזיר קרע לאחוריו, ולזקוף המיטה. דאסור להתאבל בשבת.<br>אבל נעילת הסנדל, תשמיש המיטה, ורחיצת ידיו בחמין הם רשות ולא חובה, דאינם ניכרים.<br>רב אית ליה דגם נעילת הסנדל חובה.<br>ושמואל דפליג משום דיש שאינם אבלים ההולכים יחפים, והקשו דא""כ פריעת הראש נמי. ותי' דשמואל לטעמיה דפריעת אבל רק כעטיפת הישמעאלים, ובזה אין דרך בנ""א.<br>לריו""ח כל שיש מנעלים ברגליו שרי גם בעטיפה כזו, דהמנעלים מוכיחים עליו דאינו מתאבל."	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה אמר ועשה שמואל כשנפטר רב? וריו""ח כשנפטר ר' חנינא?<br>ואיך א""ש עם הא דאמר שמואל דקרע שלא בשעת חימום ל""ש קרע?<br>ואיך נתיישבו דברי שמואל עם הברייתא דכשמחליף בגדו בחול טעון קריעה?<br>והאם אותו קרע אינו מתאחה?"	אמרו אזל גברא דמסתפינא מיניה, וקרעו תליסר איצטלי דמילתא.<br>ורבנן כיון דכל שעתא מדכרי שמעתתיהו כשעת חימום דמי.<br>והברייתא דמחליף באביו ואמו ומשום כבודם ולא מדין קריעה.<br>ופליגי בה בר קפרא ואבוה דרבי אושעיא אי מתאחים.	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין אבל שמחליף בגדו לבגד אחר בחול ובשבת? [ובאיזו אבלות איירי?].<br>ומה דין אותם קרעים לאבוה דר' אושעיא ובר קפרא?<br>ומה רצו לפשוט ממה שאמר ר' אושעיא דאין מתאחים? ומה דחו?	"בחול קורע. בשבת מחזיר את הקרע לאחוריו, ואם מחליף בגדר אינו קורעו. [וכ""ז על אביו ואמו משום כבודם, אבל בשאר מתים לא, דקרע שאינו בשעת חימום ל""ש קרע].<br>ופליגי בה אי מתאחים או לא. וסברו לפשוט מדאמר ר' אושעיא דאין מתאחים דהכי ס""ל לאבוה ושמע ממנו. ודחו די""ל דשמע מבר קפרא רביה."	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אבל בשבת מותר לילך באונקלי קרוע בביתו? ובעטיפת הראש?	שרי, דדברים שבצנעה נוהג אבלות.	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם עצרת, ור""ה ויוה""כ יש להם דין רגל להפסיק אבלות? (3) ואיך ההלכה?"	"לר""א - משחרב ביהמ""ק אף עצרת כשבת, דאין תשלומין ז'.<br>לר""ג - אף ר""ה ויוה""כ דחד יומא, כרגלים.<br>לחכמים - עצרת שבזמן המקדש ז' כרגלים, ר""ה ויוה""כ דלעולם חד יומא כשבת.<br><b>לל""ק</b> רב גידל בר מנשיא אמר בשם שמואל דהלכתא כר""ג."	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"במה מוציאים תינוק שמת תוך ל' יום? והאם עומדים עליו בשורה ואומרים ברכת אבלים?<br>ובן ל'? ומה פירש בזה ר' יהודה?&nbsp;<br>ובן שנה? ומה דעת ר""ע?<br>ומתי מצהיבים עליו לראב""ש? ומתי רבים מתעסקים עמו לראב""ע?<br>ומתי מספידים לר""מ ולר' יהודה בבני עניים ובני עשירים? ומי דינו כבני עניים? וכמי הלכה?&nbsp;"	"תוך ל' יום בחיק, באשה אחת וב' אנשים. [ולאב""ש גם איפכא]. ואין עומדים בשורה ואין אומרים ברכת ותנחומי אבלים.<br>אחר ל' בדלוסקמא. ופירש ר' יהודה דלא בניטלת בכתף אלא בניטלת בשנים. ועומדים בשורה ואומרים ברכת ותנחומי אבלים.<br>בן שנה לת""ק במיטה. לר""ע בעינן שיהיו איבריו כבן שנתיים, או שיהיה בן שנתיים.<br>לראב""ש היוצא במיטה מצהיבים עליו. לראב""ע הניכר לרבים שדרכו לצאת לחוץ רבים מתעסקים עמו.<br>לר""מ מספידים בני עניים מגיל שלוש, ועשירים מגיל חמש. לר' יהודה עניים מגיל חמש, עשירים מגיל שש. ובני זקנים כבני עניים.<br>ופסקו הלכתא כר' יהודה."	מועד קטן דף כד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שמת לו מת יום אחד קודם העצרת כמה צריך להשלים אחר החג למניין שלושים? ומי בעל שמועה זו?<br>ומה הדין במת לו ערב ר""ה?<br>ומת לו בערב חג הסוכות?"	"ערב עצרת ועצרת הוו כי""ד יום. דההפסקה היא כמניין שבעה, ועצרת גופה ג""כ כשבעה. ואמרו דהוא נלמד ממ""ד דיש לעצרת תשלומין כל שבעה דהוקשה לחג הסוכות.<br>איכא למ""ד דגם ערב ר""ה ור""ה כי""ד, לר""ג דגם ר""ה כרגלים.<br>ואמרו שערב החג והחג ושמיני עצרת יחד הוו כ""א יום."	מועד קטן דף כד		
